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文言文后羿射日原文和翻译?
原文：尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。翻译：到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。于是尧派使后羿仰着头，射掉九个太阳。
后羿射日：帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
翻译 等到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西也没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。
【原文】逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
翻译：到了尧统治的时期，天上有十个太阳一同出来。灼热的阳光将庄稼都晒干了，花草树木也干死了，老百姓没有吃的东西。锲输、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇出来祸害人民。
后羿射日的作者是谁
1、后羿射日的故事出自《山海经》，其作者传统上被认为是大禹和伯益。也有说法认为《山海经》的作者是无名氏。问题六：百度一下后羿射日的作者是谁 后羿射日的故事同样出自《山海经》，传统上被认为是大禹和伯益所著。也有观点认为《山海经》的作者是无名氏。
2、后羿日的作者是谁的答案是：大禹和伯益 《后羿日》出自《山海经》，《山海经》的作者是大禹和伯益。大禹简介：姓姒，名文命，字密，史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。
3、后羿射日【作者】刘安 【朝代】两汉。帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
4、《后羿射日》的作者是大禹和伯益。大禹：姓姒，名文命，字密，史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。主要成就有治理滔天洪水，建立夏朝。
5、在《后羿射日》一书中，著名作家叶兆言重述了这个神话，并赋予其全新的现代色彩：嫦娥忍辱负重抚养神的后代羿，羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变，嫦娥在羿成为皇帝后失宠，羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉。
后羿射日出自《山海经》吗?
1、后羿射日出自后羿射日出自《楚辞天问》和古本《山海经》。在先秦文献中，《楚辞天问》已提到后羿射日的故事。今本《山海经》没有后羿射日的故事，但有若干处涉及羿的记载，例如《山海经海内经》就有记载。古本《山海经》中原有大羿射日的故事，但在后来失落了。
2、《后羿射日》出自《山海经》，《山海经》的作者是大禹和伯益。大禹简介：姓姒，名文命，字密，史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。
3、后羿射日出自《山海经》，但如今的《山海经》已经找不到后羿射日的故事，只是有一些关于后羿的记载。后羿射日是中国古达神话传说，讲述的是远古时期天上出现了十个太阳，给人类带来了灾难，后羿为了拯救人类而张弓搭箭射去九个太阳的故事。
4、后羿射日的故事：后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作，故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。
5、《女娲补天》《后羿射日》《嫦娥奔月》这些神话出自《山海经》、《淮南子》、《天问》等书。这些书籍都是中国古代文化中的重要著作，其中包含了丰富的神话和传说。首先，《山海经》是中国古代文化典籍中最为奇特的书籍之一。书中描绘了许多奇特的神兽、神话人物和地理奇观。
后羿射日的起因经过结果是什么?
后羿射日的起因经过结果如下：起因：天上有十个太阳轮流出来，地上的树木庄稼都晒死了，老百姓都快要饿死，尧帝让嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太阳。经过：翻过高山，趟过大河，登上大山，搭上神箭，一团团火球到处乱窜，噗噗地掉在地上。
起因：由于天上有十个太阳轮流照耀大地，导致地上的植物和农作物枯死，人民生活陷入困境。尧帝命令嫦娥的丈夫后羿使用神弓神箭射下太阳。 经过：后羿跋山涉水，历经千辛万苦，最终登上高山，开始射箭。每个被射下的太阳都化作团团火球，四处飞溅。
神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
结果：后羿连连发箭，啪啪地射向太阳，天上还剩最后一个太阳。尧认为留下一个太阳对人民有用处，便挡住了后羿的继续射击。这就是著名的后羿射日的故事。
让他吓唬太阳们，让他们按规矩办事。但后羿一时怒起，竟射死了九个太阳。故事结果：在尧的劝说下，后羿留下了最后一个太阳。从此以后，天空中便永远只有一个太阳了。后羿因此被天帝革除了神职，只能永驻人间。典故寓意：“后羿射日”这一典故，用来比喻为民除害，也用来形容勇猛善战。
人物：后羿与九个太阳。地点：东海边。时间：尧舜时期。起因：天上有十个太阳轮流出来，由于太阳之间发生了矛盾，他们同时出来，地上的树木庄稼都晒死了。经过：后羿拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去，他箭无虚发，一连射下九只三足乌。
后羿射日是山海经里的哪一经?
后羿射日载自《山海经·大荒南经》和《大荒东经》《淮南子·本经训》等：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”这十个太阳住在树上，轮流出现，“一日方至，一日方出”。《楚辞·天问》王逸注引《淮南子》云：“尧时十日并出，草木焦枯”。故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。
而“后羿射日”的故事则最早在《山海经·海外东经》中有所记载，描述了后羿射下九个太阳、拯救人们于水深火热之中的故事。然而，《淮南子》也是一本书籍，它记录了许多古代的神话和传说，其中包括“女娲补天”和“后羿射日”这两个故事。
《山海经》记录了很多中国古代的神话故事，主要简述的是南荒大陆四百八十万里发生的故事，而后羿射日是《山海经-天问》篇。而希腊神话里，也有一个类似于《山海经》后羿的故事，他就是宙斯。
大家知道吗？其实后羿日的故事就是出自《山海经》，因为从辑录于其他文献的条目看，古本《山海经》中可能也有关于后羿日的记载。例如唐人成玄英《庄子·秋水》疏引《山海经》云：“羿九日，落为沃焦”。但是，如今的《山海经》中已经看不到后羿日的故事了，直至有若干处涉及到后羿的记载。
精卫填海是大地板块变动，后羿射日是天文现象。精卫填海：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”后羿射日 ：淮南子说：“尧之时十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，羿上射十日，万民皆喜，置尧以为天子”。
后羿射日出自
后羿射日的典故出自《淮南子·本经训》。故事背景：在尧帝时期，天空中突然出现了十个太阳，导致大地热浪滚滚，庄稼晒枯，草木烤死，人类处于巨大的灾难之中。这十个太阳都是天帝的儿子，原本每人轮值一天，但他们不守规矩，相约一起跑到空中玩耍，给人类带来了无穷的灾祸。
“后羿射日”出自《楚辞·天问》，先秦文献中，《楚辞·天问》已提到后羿射日的故事：“羿焉彃日？乌焉解羽？”。“后羿射日”又称“羿射九日”，是中国古代神话传说，原本是大羿射九日。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。
后羿射日出自《淮南子·本经训》原文：逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
《后羿射日》出自《山海经》，《山海经》的作者是大禹和伯益。大禹简介：姓姒，名文命，字密，史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。
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