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求哭嫁词,分别要哭兄弟、哭父母、骂媒人的。当然若还有更多的,更好...
1、亏了我娘睡得稳，爹妈眼泪贵如金。哭爹妈 月亮弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望，如似南柯梦一场。一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。...劳心费力成虚恍，枉自爹娘苦一场。哭兄弟 黑漆茶盘乌木头，姐姐离娘弟不留。留到姐姐吃你饭，留到姐姐穿你衣。
2、《骂媒人》你系山上龙眼果，皮青肉白黑心窝，为索媒钱卯顾我，存心使坏媒人婆，筛箕说得变氹箩，盼望雷公好眼光，劈死媒人除根祸。
3、顺序一般为：哭爹娘、哭哥嫂、哭姐、哭叔伯、哭姑舅、哭陪客、哭媒人、哭苦情、哭扯眉毛、哭花、哭梳头、哭辞祖宗、哭离娘席、哭出菜、哭撒筷子、哭包露水帕、哭穿露水衣、哭穿露水鞋、哭打伞、哭踩斗、哭出门、哭上轿等。
4、哭嫁歌有”哭父母”、”哭哥嫂”、”哭伯叔”、”哭姐妹”、”哭媒人”、”哭梳头”、”哭戴花”、”哭辞爹离娘”、”哭辞祖宗”、”哭上轿”等。哭嫁，源于妇女婚姻之不自由，她们用哭嫁的歌声，来控诉罪恶的婚姻制度。今天，婚姻自由了。
5、哭嫁的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。哭嫁的内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。
哭嫁是怎么一回事?
1、哭嫁的习俗，具体起源何时不得而知。据记载，战国时期，赵国公主远嫁燕国，其母赵太后离别时泪流满面，祝福女儿不要返回。这可能是哭嫁风俗的早期体现。直至清末，四川农村仍盛行此类风俗，形式各异。过去，若嫁女不哭，会被视为不孝，甚至遭受嘲笑。哭嫁歌词多含蓄，有时带有反抗包办婚姻的意涵。
2、哭嫁歌的内容一般都是诉说父母养育之恩、兄弟妹妹的深厚情谊和离别之苦，或者是表达自己对未来生活的一种担心等等。一首与母亲辞行的歌中唱道：“我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。
3、之所以在这些地方还存在着哭嫁的现象，那完全是因为他们在结婚的时候就会离开自己的亲生父母，他们就会出现那种不舍的一种情绪。
4、为什么要哭嫁是对于父母以及长辈的感谢，同时为即将逝去的少女时代而悲伤，表达对性生活的迷茫不安，对婚姻的不满。在很早的时候，如若出嫁不哭的新娘，将被认为没教养的孩子成为笑柄。因此在传统婚嫁习俗中哭嫁是不可或缺的，当然还需要看当地的习俗，如果当地没有估价的传统可以不哭。
5、迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。
6、结婚本是一件热闹、喜庆的事。女孩子梦想中的婚礼无外乎穿着美美的婚纱，站在人群中间接受亲朋好友的祝福，在这人生中最重要的时刻，来一张大合照留下最美好的回忆。但很多地方对于结婚传统各有不同，特别是农村有很多流传下来的规矩，我国民族传统众多，各地方风土人情流传下来的习俗各不一样。
哭娘书哭数苦情
哭了一声我的娘，抚育儿女苦情况，从头一二表哀肠。我娘得病卧床上，儿女到处求药方；仙丹难医我娘病，挑干水井命难防；阴司阎王冥书到，一入九泉不还乡；喉中断了三寸气，丢下儿女在一旁；再生之时难尽孝，死后披麻哭一场；父母恩情未报上，儿女一一略端详。
哭烧倒头纸：张白纸对角裁，阎王老儿带信来。三天不吃阳间饭，四天走到阴司台。小鬼来催我娘去，不能怠慢一时间。三魂渺渺离阳世，七魄茫茫赴泉台。扳不回来喊不转，全家老小泪满怀。急忙烧起倒头纸，狂风刮起阴风来。金盆打水来洗脸，银盆打水来洗身。阎王见笑颜开，不拿我娘坐血河。
顺口溜如下：张白纸对角裁、阎王老儿带信来、三天不吃阳间反、四天走到阴司台、小鬼来催我娘去、不能怠慢一时间、三魂渺渺离阳世、七魄茫茫赴泉台。
如下：堂屋打伞两重天、黑漆棺木放中间、我娘装在棺材内、灵牌插在正面前、黑漆桌子灵前放、红漆板凳摆两边、点亮蜡烛灵前照、满焚香案起青烟、儿女灵前跪。
哭烧倒头纸，张白纸对角裁，阎王老儿带信来，三天不吃阳间反，四天走到阴司台，小鬼来催我娘去，不能怠慢一时间，三魂渺渺离阳世，七魄茫茫赴泉台。孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，使他们不至于行差踏错，是一种稳定伦常关系表现。
谁能告诉我哭嫁是怎么回事?谢谢!!!
1、其实，骂媒是哭嫁中必不可少的节目，也是最具反抗色彩的哭嫁歌词。旧社会，妇女无婚姻自由可言，由于三从四德的束缚，平时对于自己的终身大事几乎不能置一词，全由媒人和父母摆布；因此，这登花轿之前的骂媒，便是难得的发泄机会。这早已反映在戏曲和民间说唱等艺术之中。
2、“哭嫁歌”还体现了新娘不愿离开父母家人、“千金贵女未做饱”的恋家心理。
3、哭嫁，源于妇女婚姻之不自由，她们用哭嫁的歌声，来控诉罪恶的婚姻制度。今天，婚姻自由了。土家族姑娘在结婚时也还要哭嫁，但现在的哭嫁仅是一种仪式罢了。 哭嫁歌 《哭嫁歌》，是土家族的习俗民歌。
4、在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。 哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。对于那些坐在度中不哭唱的，新娘认为是瞧不起她而不高兴。
5、哭嫁娘更讲究艺术性，哭起来也更有感染力，因此很受新人的欢迎。当下，女人们团团围坐在一起，众星捧月似的簇拥着新娘周小姐，纷纷扯开嗓门哭开了，汇成了一曲哭的交响乐。强大的哭嫁队伍轰动全村，深深地感染了每一个听到的人。
6、“哭缘”也叫“哭嫁”。女儿久在父母身边，现将生离，难免哭念惜别。也有因婚龄较低，一旦作人媳妇，要负其家“挨垄”（脱谷壳）、舂米、炊食、饲牲畜、织布等等繁重家务，一肚子埋怨而连哭带诉地“哭嫁”。母亲也在惜哭着女儿、寄望女儿嫁到男（夫）家好缘分。
哭嫁的内容有哪些具体缘由解析
因此，哭嫁也是对封建社会男女不平等、男尊女卑、重男轻女的谴责。 哭嫁的缘由 （一）哭嫁的历史 哭嫁的风俗，不知道起源于什么时候。战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。
一摆金鸡二摆羊，三摆提花酌沙糖，四摆肾肝和羔羊，五摆墨鱼和生姜，六摆虾米和斑鸠，七摆油渣和肚肺、八摆丸子八味香、九摆金鱼莲花尾，十摆牡丹凤朝阳。
朱元璋御驾接见江西来的“老表”，问明缘由，好言相慰，好酒相待，当即下旨，拔出大批银钱粮草赈济江西灾民，康郎山则永远免交粮赋税收，传谕各州、府、县。从此，“江西老表”就在全国各地传开了。
新娘在出嫁前要向父母及亲戚朋友哭嫁，哭嫁所得的钱就放在这个钱袋子里。按照客家人的规定，新娘出嫁时身上是不允许带着娘家的钱出门的，于是只能让送嫁的弟弟拿着钱袋子。送嫁舅是嘉宾中的嘉宾，贵客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍，不敢有任何的怠慢。
哭嫁的习俗
哭嫁是客家文化中一项历史悠久的传统，自宋代起，女子出嫁时，家中必须大哭一场。 这一习俗反映了这样的信念：“女家唔哭，郎家冇福”，“女家哭得多，郎家子孙多”，意味着哭得越多，未来的福气和子嗣就越多。
哭嫁习俗之土家族 土家姑**结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。
哭嫁活动通常在新娘的闺房进行，哭到谁，谁就要去陪哭，以表示惜别之情。尤其是在新娘出嫁前一夜，母女对哭时，哭声凄切，让旁观者无不感动落泪。哭嫁是土家族独特的风俗，其内容和形式随着时间的推移而不断变化。
哭嫁是一种地方习俗，源自封建社会，过去可能是因为新娘真的感到悲伤，而今天更多表达的是对父母的依依不舍。 哭嫁是土家族的传统婚姻习俗。通常从新娘出嫁的前半月或一个月开始，甚至前三个月就已经开始了。
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