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杨家将孝歌歌词
《纳雍杨家将孝歌》歌词如下：一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。彭祖活了寿八百，果老二万七千春。洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生。四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。甘罗十二为丞相，刘秀十二座洛阳。周瑜九岁统雄兵，安安七岁孝母亲。
孝歌-杨家将 甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝：只为大人归了阴，永生永世难见面；孝子不必太伤感，人的生死古难全；生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。
杨家八虎闯幽州，打得天昏地也愁，大哥长江来刺死，二郎短剑自分身，三郎马踏入泥浆，四郎失困在番营，五郎怕死当和尚，六郎三关把身藏，只有七郎死得苦，七十二箭穿心肠。残兵败将回家转，报与杨老令婆听。
只为后人续的歌词的歌《纳雍杨家将孝歌》。根据查询相关资料得知，《纳雍杨家将孝歌》是由云朵的原唱，歌词是：一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人，彭祖活了寿八百，果老二万七千春，洞宾老祖三千二，只为后人续。
有没有十二花名孝歌歌词
哭得悲切的人也往往被哭得心碎。面对哭得泪眼婆娑的孝女或孝子，谁不生出些同情来。这样一代一代传下来孝歌才有了生命。在唱孝歌的时候唱的人心沉泪滴，听的人揪心裂肠。孝歌是以孝为前提的，一个对父母不孝的人是没有资格唱孝歌的。所以民间唱孝歌就是对死者的尽孝。
七月里来秋风凉，二八佳人添衣裳。梁唐晋来及汉周，称五代来皆有由。石敬唐做事短阳寿，出卖燕云十六州。三娘磨房把苦受，刘高称汉坐龙楼。世宗皇位没坐够，皇天降下赵太祖。今朝有酒今朝醉，明日不管愁和忧。八月里来是中秋，家家都做桂花酒。高祖兴来汉业建，至孝平帝王蟒篡。
丧堂贺亡孝歌书，古人花名菜名小调药名报恩。 堂前贺新亡孝陵敏歌，一柱香来一柱香，手棚心香进丧堂。 丧堂面前行一礼，有福之人受青香。 二柱香来二柱香，手拿青香进孝堂，孝堂门前行。这些七字句通过押韵和节奏感强的特点，使得孝道的精神更易于被人们接受和传唱。
悲叹自己的苦难身世。至于套头，是有内容的限制的。主要有抱娘恩、十二个寻娘、十二月花名等。哭的时候是哭别人的好处，诉自己的苦楚。经是结合丧葬仪式来唱的。病人死后，由女儿或者媳妇唱买衣经、着衣经等。
《蒿里》歌词为蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躇。挽歌习俗在汉晋时代兴起，到南北朝时更流行。现代民间哭丧歌，亦即挽歌，分为三类：散哭、套头、经。散哭特点是随心翻，倾诉对死者的思念之情，自责对长辈的不孝，悲叹自己的苦难身世。
孝歌歌词大全100首
1、歌词：第十五行孝 - 仙姑七岁，母亡哀伤。塑母像，日日焚香。感动玉皇，金银北斗，子孙富贵。1歌词：第十六行孝 - 郭巨埋儿，天赐金满盆。母亲重病，灵山采药。药王赐药，母病得愈。1歌词：第十七行孝 - 五郎买母，如亲生般。同心同德，个个孝行。腊庆常思，买贫婆为母。
2、歌词：第一行孝是木莲，木莲救母到西天。牛郎织女重相会，母女久别又团圆。借问灵山多少路，十万八千有余零。莫说十万八千里，再有十万也要行。第二行孝是王祥，继母久病思鱼汤。将身卧在寒冰上，天赐钓得鱼一双。把鱼拿回家中去，煮汤母服病安康。孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
3、农村丧事孝歌歌词：第一节：头歌 人生贫富不一般，为而为女受苦难。有儿须当送学馆，读的书多活人前。养女又得教针线，绣的花好免人嫌。打骂受气勿寻短，黄金棍子出大贤。良夜朝朝一天星，女是娘群带一根。裙在身上穿的紧，免在地下打扫尘埃。切莫由她到处混，黄昏点灯早出门。
农村孝歌歌词
农村丧事孝歌歌词：第一节：头歌 人生贫富不一般，为而为女受苦难。有儿须当送学馆，读的书多活人前。养女又得教针线，绣的花好免人嫌。打骂受气勿寻短，黄金棍子出大贤。良夜朝朝一天星，女是娘群带一根。裙在身上穿的紧，免在地下打扫尘埃。切莫由她到处混，黄昏点灯早出门。
农村死人唱孝歌歌词：痛尔父（母），哭尔亲，养育儿曹恩义深。朝提袍挈劳苦辛，三年怀抱始离身。儿长大，亲不存，牙床空对泪淋淋。要相见，隔幽冥，有负亲恩似海深。难效目莲把孝行，十八地狱去寻亲。叹人生，总是空，生死从来万古同猛空。高年彭祖今何在？不免南柯一梦中。
一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生来会，别人掉了我捡的。老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。
《游十殿》孝歌歌词：至灵前，孝子泪如雨，我以孝歌慰之：因大人返阴间，生死相隔难相见；孝子莫要过度悲伤，生死轮回自然法则；生老病死不可避免，亡者寿命长短非其罪。 农村丧事孝歌歌词：孝子悲痛拜别，引导亡者步入九重门。
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孝子不必太伤感，人的生死古难全；生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。彭祖活了八百岁，张果老活了两万年；甘罗十三已拜相，子牙七十才出山；天增岁月人增寿，只当（大人），归西天。丙：孝子不必太伤心，人的阳寿命注定，世上哪有不亡人。
《上场歌》：这首孝歌以开场的方式，点出了孝歌演唱的场合和意义。它呼吁人们重视丧葬仪式，通过唱孝歌来表达对亡者的哀思和对生者的教诲。 《最押韵的七言孝歌歌词》：这首孝歌以七言诗的形式，简洁明了地表达了孝道的内涵。
《三国演义孝歌》（陕南孝歌）歌词：一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。彭祖活了寿八百，果老二万七千春。洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。
昨晚在家中吃饭时，一位歌师前来邀请。我放下筷子，丢下碗，换上布鞋，急忙赶去。尽管父母对我有些不满，但我并不在意。我并不赌博，也不贪图财物，只是喜欢唱歌。唱完歌，我会立刻回家，不参与任何其他活动。 在这世上，没有什么比路边的一株草更好。
歌词：一眼看见灵堂 ， 不由泪水往下淌，亲爱的妈妈你棺材里睡，女儿好像做梦一样。我的好妈妈，再叫一声我的亲娘，孩子我不敢相信眼前的一切，转眼之间我失去了娘。妈妈呀 ，孩子的亲妈呀，娘疼儿的一幕幕我终生难忘，这一切好像梦一场。
歌词：第一行孝是木莲，木莲救母到西天。牛郎织女重相会，母女久别又团圆。借问灵山多少路，十万八千有余零。莫说十万八千里，再有十万也要行。第二行孝是王祥，继母久病思鱼汤。将身卧在寒冰上，天赐钓得鱼一双。把鱼拿回家中去，煮汤母服病安康。孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
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