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陕西各地的那些小众戏曲剧种
1、目前陕西存有21个本土的地方戏曲剧种，分别是：陕北二人台、陕北道情、陕北秧歌、跳戏、关中秧歌、关中道情、眉户、弦板腔、线腔、老腔、碗碗腔、阿宫腔、同州梆子、弦子戏、商洛花鼓、端公戏、八岔戏、大筒子、汉调二黄、汉调桄桄、紫阳歌剧。这些剧种因地域不同而流行于陕西不同的地方。
2、陕西地区除了主流的秦腔外，还有众多具有地方特色的戏曲剧种，如陕北二人台、陕北道情、陕北秧歌、跳戏、关中秧歌、关中道情、眉户、弦板腔、线腔、老腔、碗碗腔、阿宫腔、同州梆子、弦子戏、商洛花鼓、端公戏、八岔戏、大筒子、汉调二黄、汉调桄桄、紫阳歌剧等，共计21种。
3、川剧没有入选中国五大戏曲剧种的原因是，流行的区域比较小，受众群体也不是特别的广泛。我国五大戏曲剧种包括京剧、黄梅戏、评剧、昆曲、豫剧。川剧也没有入选五大戏曲剧种的原因 川剧虽然在我国也是戏曲的一个品种，但却没有入选我国的5大戏曲剧种。
关于分忧的诗句
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
屈原在《离骚》中表明自己为君分忧反受指责，想要回归自我，追求初心的诗句是：不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！意思是：如不趁年华正好的时节扬污去垢啊，为什么还不改变自己爱美的本性？乘上骏马放开四蹄奔驰啊，来，我甘愿做开路先锋。
字面解释：独自借酒消愁，不如讲给我听听为你分忧。想恋爱女孩子到处都有，何必为此忧愁不止。这不是名言故事，也不是古文古诗。小诗是安慰劝解失恋的朋友的，写的不算太好，但意思表达基本到位。大致意思是让对方不要自己借酒消愁，有苦闷就说出来。别发愁找不到恋偶，好女孩多的是。
“忧”开头的七言诗句千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。——出自清·黄景仁《癸巳除夕偶成》厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。——出自宋·陆游《书愤五首·其二》“忧”结尾的七言诗句尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。——出自唐·杜甫《寄裴施州》大彭小彭相顾忧，二郎四郎抱鞍泣。
关于自大的诗句 君子不自大其事，不自尚其功。 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
二十四孝董永卖身孝歌歌词
第四行孝是董永，董永卖身葬双亲。孝心感动七仙女，槐荫树下把婚配，三年长工改百日，百日圆满归天庭。从此夫妻难相聚，仙将贵子送凡尘。长城内外都寻遍，不见夫君在何方。十个手指都咬破，那人便是范西朗。孟姜苦情难表尽，哭倒长城万里墙。第六行孝庞氏女，因姑诽言生事非。
第四行孝是董永，董永卖身葬双亲。孝心感动七仙女，槐荫树下把婚配，三年长工改百日，百日圆满归天庭。从此夫妻难相聚，仙将贵子送凡尘。第五行孝是孟姜，万里长城寻范郎。长城内外都寻遍，不见夫君在何方。十个手指都咬破，那人便是范西朗。孟姜苦情难表尽，哭倒长城万里墙。
第二行孝是王祥，继母久病思鱼汤。王祥卧冰求鱼获，煮汤母服病安康。孝心感动天和地，万古孝名天下扬。第三行孝是崔文瑞，家贫寒窑住多年。八旬老母病在床，想吃林中凤凰肉。文瑞上山寻凤凰，仙赐凤归母病除。天赐摇钱树一棵，早落黄金夜落银。第四行孝是董永，卖身葬亲感天动。
第四行孝是董永，董永卖身葬双亲。孝心感动七仙女，槐荫树下结良姻。三年长工改百日，百日团圆归天庭。夫妻分离难相聚，仙送贵子下凡尘。 第五行孝是孟姜女，长城内外寻夫君。十指咬破寻不见，范喜朗是真命人。孟姜女哭倒长城，万里墙倒情难尽，哭声震动天地间。
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