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孟母不欺子中欲啖汝是什么意思
孟母不欺子中欲啖汝的意思是想给你吃（猪肉）。啖：给···吃。孟子小时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻家杀猪干什么？”孟子的母亲说：“想给你吃。”马上母亲就后悔说这句话，自己对自己说：“我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。
意思是孟子的母亲不欺骗自己的儿子（孟子），想要给你吃 啖：给···吃 原文 孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀。
少时：小的时候 妊：怀孕 欺：欺负 割：切肉 明：绝 欲：想要 席：坐席，草席 啖（dàn）：吃，给人吃 食：吃 以：来 适：初懂 何为：为什么 而：所以 悔：后悔 原文：孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。
张母诲子文言文翻译氵
张母诲子文言文翻译氵张母诲子文言文翻译氵文言文：《张母计氏》翻译《张母计氏》译文：宋朝时，张浚的母亲叫计氏。当张浚还是小孩子时，母亲就用他父亲的言行教育他，教他做人的道理。
这些伟人的伟大，是用个人的人性去换来的，是踏在人民大众的骨骸上升高起来的。当他站得高、显得伟大的时候，一般有肉没有骨头，有躯壳没灵魂的人中狗，便成群地蜷伏在他脚下，仰起头来望望他，便“伟大呵，伟大呵”地乱叫一阵子。
忄（心），竖心旁，以心字计为四划。 氵（水），三点旁，以水字计为四划。 犭（犬），犬字旁，以犬字计为四划。 礻（示），半礼旁，以示字计为五划。 王（玉），斜玉旁，以玉字计为五划。 艹（草），草字头，以早字计为六划。 衤（衣），衣字旁，以衣字计为六划。 月（肉），肉字旁，以肉字计为六划。
王果听张子，而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定，惠子入见。王言曰：“先生毋言矣。攻齐、荆之事果利矣，一国尽以为然。“惠子因说：“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也？凡谋者，疑也。
寻求古文翻译
．断句和翻译（9分）（1）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分）①凡所当行，断不在疑，毋更因循，以贻后悔。（4分）译文：②今陕西、辽东边患方殷，湖广、贵州军旅继功，不知何以应之？（3分）译文：（2）用“/”给下列语句断句。
这段话翻译如下：“现在大家不明白什么叫“性”，讲性的各不相同，为什么不回转到“性”的名上去探讨一下？“性”的名不就是从“生”字来的吗？像他生来的自然本质，就叫做“性”。
主人答再拜，乃请。译文：主人答两拜，随后致辞邀请宾。使人为秋请。译文：等到后来派人去秋请时。（“秋请”，秋天诸侯到京城朝见皇帝曰秋请。）http：//rcs.wuchang-edu.com/RESOURCE/CZ/CZLS/LSBL/SJ3/16024_SR.htm 听之经，明其请。译文：处理政事的常规，在于明了那实情。
孟母的文言文
原文：邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居近墓，孟子习丧葬之仪。母曰：“非所以居子。”迁市旁，孟子学买卖屠宰。母复曰：“非所以居子。”更迁学宫旁，孟子见官入文庙，习揖让之礼。母喜曰：“此真可以居子。”遂居此。 孟母三迁 孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居近墓，孟子习丧葬之仪。
原文如下：孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：学何所至矣？孟子曰：自若也。孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。
孟母说：“这个地方不适合孩子居住。”于是他们搬走了，搬到市集附近，孟子又学会了买卖、屠杀的事。孟母又说：“这地方也不适合孩子居住。”他们又搬到了学校附近。每月农历初一，孟子看到官员到文庙行礼跪拜，揖让进退，孟子都一一学习记住了。孟母说：“这地方真的适合孩子居住。”于是便在此地住了下来。
孟母三迁的文言文翻译及原文 原文：昔孟母三迁以教其子。其子当读书之年，或遇市井热闹，或遇纷扰之地，不能安心学习。孟母为教子计，屡迁其所居，以期子能置身于良好的学习环境之中。孟子从母教，终成大器。翻译：从前，孟母为了教育她的儿子曾经三次搬家。
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