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春节的来历与习俗
1、春节来历：春节源自何时很难考究，有很多神话故事来说明春节的来历，一般认为春节起源于中国殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动；传说最早在尧舜时就有过年的风俗，现在也是我国重要节日。
2、这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。春节的习俗：（1）腊月二十三祭灶：我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
3、春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。春节是中华文明最集中的表现，自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。
4、春节的来历：春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。
5、春节的传说：守岁，即在旧年最后一天夜里熬夜迎接新一年到来的习俗，也称除夕守岁或“熬年”。关于这个习俗的来历，民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，名为“年”，它每隔三百六十五天就出现在人群居住的地方，吃掉各种生物，从昆虫到人类，让人类对其十分恐惧。
哭嫁是怎么一回事?
1、哭嫁的习俗，具体起源何时不得而知。据记载，战国时期，赵国公主远嫁燕国，其母赵太后离别时泪流满面，祝福女儿不要返回。这可能是哭嫁风俗的早期体现。直至清末，四川农村仍盛行此类风俗，形式各异。过去，若嫁女不哭，会被视为不孝，甚至遭受嘲笑。哭嫁歌词多含蓄，有时带有反抗包办婚姻的意涵。
2、哭嫁的这种习俗主要来自那会的封建社会对于婚姻的一种禁锢，那会的男女婚姻都是父母包办的。最开始哭嫁是表达对封建婚礼制度的不愿意。现在婚姻自由了，还存在哭嫁的习俗，主要原因是亲情的难以割舍，哭嫁的本质意义其实是改变了的。
3、之所以在这些地方还存在着哭嫁的现象，那完全是因为他们在结婚的时候就会离开自己的亲生父母，他们就会出现那种不舍的一种情绪。
4、哭嫁歌的内容一般都是诉说父母养育之恩、兄弟妹妹的深厚情谊和离别之苦，或者是表达自己对未来生活的一种担心等等。一首与母亲辞行的歌中唱道：“我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。
5、因此在传统婚嫁习俗中哭嫁是不可或缺的，当然还需要看当地的习俗，如果当地没有估价的传统可以不哭。这是一种常见的习俗，人们应该尊重。为什么俄罗斯14岁的女孩可以结婚？俄罗斯的人口太少，早结婚可促进人口数量，俄罗斯在全世界面积最大，人口却只排全世界第九。
哭十二月女欠娘的哥词的哭苦情
1、哭烧倒头纸 -张白纸对角裁、阎王老儿带信来、三天不吃阳间反、四天走到阴司台、小鬼来催我娘去、不能怠慢一时间、三魂渺渺离阳世、七魄茫茫赴泉台。
2、十二月苦情 （1）十二月苦情这是相玉第二次为曹金泰创作的青海花儿唱词。（2）十二月苦情属于青海花儿是国家的非物质文化遗产。（3）演唱者曹金泰在每首花儿下方都注明了适合演唱的曲令。青海花儿 （1）花儿是一种民歌，花儿又称少年，男青年唱的叫少年，女青年唱的称花儿。
3、七）十二月正月是新年，人人在拜年，我的乖姐升了天，行走泪涟涟。二月百花开，姐儿入棺材，名在灵前人不在，小郎哭哀哀。三月是清明，担钱去祭坟，未见姐儿咽喉哽，不能把话明。四月正栽秧，阳雀叫忙忙，姐儿田里一片荒，堂屋停架丧。五月是端阳，堂屋搭福堂，来来往往在烧香，进出是小郎。
4、男：久闻妹子山歌靓，今日相逢爱开声，彩蝶恋花情宜好，阿哥心想同妹行。女：花还未开蝶就来，笑你阿哥好痴呆，半路相逢人唔识，花不逢春不乱开。男：大风吹开路上尘，借问妹子哪里人，问清妹子乃只屋，等郎上下妹答应。
哭嫁的历史
因此，哭嫁也是对封建社会男女不平等、男尊女卑、重男轻女的谴责。 哭嫁的缘由 （一）哭嫁的历史 哭嫁的风俗，不知道起源于什么时候。战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。
哭嫁是客家文化中一项历史悠久的传统，自宋代起，女子出嫁时，家中必须大哭一场。 这一习俗反映了这样的信念：“女家唔哭，郎家冇福”，“女家哭得多，郎家子孙多”，意味着哭得越多，未来的福气和子嗣就越多。
这种充溢控诉意味的哭嫁，将个人的不幸和封建婚姻制度联系起来，这就使得哭嫁具有历史的现实的意义；被剥夺了性爱的新娘们，以自身的境遇，伴随振聋发聩的哭诉，揭露封建婚姻制度的罪恶。
粤西哭嫁以出稼女为主唱，母亲、嫂嫂、姐妹陪唱或答唱、和唱。出嫁女边哭边唱倾诉对父母和亲人依依不舍之情。粤西信宜结婚哭嫁，在过去主要流行于新图地区，在粤西地区盛传逾千年。哭嫁歌内容极为丰富，极具地方文化色彩且积淀十分丰厚的文化景观；是由待嫁新娘及其女亲友们演唱的抒情性歌谣。
哭嫁习俗的形成既有深远的历史根源，也与当地的社会现实紧密相连。它反映了母系社会向父系社会转变时期，族外掠夺婚的痕迹。同时，封建包办婚姻的陋习，如姑表婚、姨表婚和特定亲属间的婚姻，也加剧了这一习俗的延续。
土家族的哭嫁传统源远流长，蕴含着深厚的历史文化。这种独特的仪式中，有专门的哭嫁歌，被视为一门世代相传的艺术形式。自幼年十二三岁起，土家姑娘就开始学习这门技艺，过去的习俗中，不善于哭泣的姑娘是不允许出嫁的。然而，如今这项习俗主要在偏远的山寨保留，已不像过去那样普遍。
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