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佛说父母伤害子女有罪吗?
1、罪只是一种法律意义上的约束，如果是故意或恶意的纯粹性质的，在法律定义上是有罪的，相反子女对待父母同样也是有罪的；这些跟佛没有关系，佛只是在教人向善，要心存善念，做到父慈子孝，安享天伦。
2、古人说：‘浪子回头金不换。’世上做人父母的，永远敞开著大门，盼望著浪子能够回头，尽管他们的子女是个罪恶满贯的强盗。从来没有一对父母，希望或忍心自己的孩子永远在暗无天日、水深火热的地狱中受苦的。 佛教承认人性是善良的，只要放下屠刀，立地就可以成佛。
3、认为“堕胎罪的重点在于侵害所生子女的父亲和母亲平等具有的利益”这种见解， 正是继承了后期罗马法的思想。
4、答案当然是否定的，为了不希望小孩一出生就有了遗憾，所以应该堕胎，把小孩子拿掉，讲这些话的人，到底是为了不让小孩子受苦，还是为了怕小孩子出生后自己受苦，这就得要问问当事者才知道答案了。
5、所以无论是从因缘，因果还是戒律上来说，佛家都严禁堕胎。堕胎是大罪过。如果胎儿死。或者母子具死。那是忏悔难消的极重罪。 坠胎或人工流产的妇女所犯的是父母杀死亲生子女的极重罪。设想一下，假使怀孕者有条件生下他们的孩子，那么对待他们肯定是特别疼爱，绝对不会给他们任何伤害，更不用说去用刀割害或杀死。
《佛说孝子经》:佛弟子如何报父母恩
《佛说孝子经》之孝道是建立在佛教的三世因果、六道轮回基础上，善待父母，不但今世善，也要后世善；不但要果善，更要因善，因善自然果善，其中最大的善是见佛闻法，长与苦别，究竟涅槃，对父母之大孝亦以能令父母解脱涅槃为目标。佛教传到中国，与中国儒家传统冲突之一便是孝道问题。
佛最后告诫诸沙门，孝子应以道为务，奉行明戒，为君则保四海，为臣则忠，以仁养民，以父法明子孝慈，以夫信妇贞为行为准则。优婆塞、优婆夷应执行孝道，世世逢佛见法，得道。佛说如是，弟子欢喜。
为了报答父母恩，当然要以甘露百味，最美的饮食食物，供养父母；以天乐众音，最好听的音乐，来娱乐父母；以名衣上服，四季都有名贵的衣服，来装饰显耀父母，让父母到各地，游览名山胜境，像这样努力奉行父母著的慈命，尽心尽力地在衣食住行中，使双亲心满意足。
佛说孝子经概述，这部经典总一卷，出自于大藏经之经集部，译者不详，后附于西晋录。此经与《佛说父母恩重难报经》皆由佛为父亲说法，旨在宣扬孝道。孝子经侧重于孝顺子女如何报答父母恩情，实践孝道。报恩之行，孝子经认为，应使父母去恶为善，皈依三宝，奉持五戒，处世常安，寿终后能生于天上。
若亲迁志，奉佛五戒：仁恻不杀、清让不盗、贞洁不婬、守信不欺、孝顺不醉者，宗门之内，即亲慈子孝，夫正妇贞，九族和睦，仆使顺从，润泽远被，含血受恩；十方诸佛、天、龙、鬼神、有道之君、忠平之臣、黎庶万姓无不敬爱，祐而安之。
《大乘本生心地观经》卷2〈报恩品2〉：「佛告五百长者：「……世出世恩有其四种：一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。善男子！父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽，我今为汝宣说少分。
我妈妈看我不顺眼怎么办?
1、首先你要端正好自己的态度，你要认识到你的母亲对你挑剔是希望你能够成才，有严格的约束力，而不希望你顺其发展，一点都没有家教，天不怕地不怕的样子，她是想让你成为一个成功人士，她为之骄傲的人才。
2、直接当没听到，不理她。如果你是学生，那么你上学时平时一个星期在家也就住两天，何必计较那么多，你就当没听到好了，如果你工作了，那么你可以在外面租房子住，久久回家一次她就不会怎么说你了。
3、我什么办法都试过拉……而且就算是当事的时候不声不响让她骂，事后好好和她说这样晓之以理动之以情的办法都没用，会被再狠狠骂一顿的……而且有时候是在外面逛街吃饭的说……后来么，习惯了就好，总之她肯定有什么心情不好对法拉，怎么说都是自己妈妈，外面的人这么骂我们肯定跳起来的对法拉。
4、这种妈，不理她，既然她这样，你就干你自己的，把她看淡。
5、把更多的精力放在孩子和工作上会更好，有时候怎么去调整自己的心态也是很关键的。当然，婆婆毕竟是老公的母亲，所以你也得尊重她，有什么事情的时候还是得照顾她，这也是责任，因此，你也可以试着和婆婆沟通一下，看看能不能得到缓解，实在不行，那就要看你老公怎么来处理你们之间的关系了。
6、妈妈总看弟媳妇不顺眼，我该怎么劝说呢？中国人常说孝道，就是孝敬父母，孝顺父母。但往往因为孝顺，父母与子女的关系处于一种高高在上的状态。不管是年迈的父母还是成年的女儿，在很多家庭中，中年父母和未成年女儿的相处都有很多困难。父母最需要的是真理。
与母亲的矛盾,望能用佛理解答
1、我是一个信佛的人，我妈不是信佛的，我妈信天主教，原本我和我妈不在一起，由于种种原因和我妈一起住。
2、爱一个人，没有对错，只有愿不愿意。爱可以是单独的，也可以是相互的。单独的爱，便是单恋；而相互的爱，便是恋爱。爱不分对错，只要你心里头喜欢着一个人，爱着一个人，无论对方是否爱你，也无论对方是否能和你在一起，都不再重要了。无悔地去爱，真诚地去爱，坦率地去爱。
3、第三，闻思修，阅读经律论，即便出家之后，有德行的师父也会让您去阅读的，毕竟您还年轻。失去母亲的确打击很大，理解您。支持您出家，但是最好能得到父亲的同意，那样以后在您出家的生涯中，还有机会度您的父亲。目前先帮父亲渡过身体的病痛难关。
4、您不妨对佛教有一定了解，然后以正确的佛理来感召母亲。现代中国人的信仰普遍已经走样，包括宗教团体中的不如法现象也非常多，甚至可以说相当多的人所谓的信仰都有着自私心，并不清净。所以所谓的辟邪求吉祥等等举动兴盛起来。
5、故而佛说“由爱故生怖”。这种由爱而生的种种困苦，楼主可以自己举一反三的去理解。“若离于爱者，无忧亦无怖”这句就不用多讲，能远离爱这种情感，当然就不再会有忧跟怖了。
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