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林冲误入白虎堂的故事情节概括
概括：林冲带着夫人到大相国寺去降香，遇到师兄鲁达（鲁智深），把夫人一个呆在大殿上，遇到了殿帅府太尉高俅的义子高衙内（其实为高俅的堂兄弟），见到林冲的夫人美貌便于霸占，便被林冲与鲁达所制止。
林冲误入白堂虎的故事概括如下：误入白虎堂 高太尉为设计陷害林教头，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。
林冲误入白堂虎的故事概括：高太尉为设计陷害林教头，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，次日，太尉府的承局找他，说高太尉要看其新买的宝刀，林便随承局进了太尉府。久不见人来，便到厅内寻人，抬头见是白虎节堂，正欲退出，高俅从内走出，即以手执利刃，误入节堂的罪名将林拿下。
林冲带着夫人到大相国寺去降香，遇到师兄鲁达。夫人遇到了殿帅府太尉高俅的义子高衙内，见到林冲的夫人美貌便欲霸占，被林冲与鲁达所制止。后高衙内与富安、陆谦勾结，三番五次把林冲支开，好强行霸占林夫人，都被鲁达及手下的一帮混混所化解。
为什么《山海经》的作者把里面的故事写得杂乱无章,他到底怎么想的?
1、所以说，故事杂乱不是作者问题，而是因为书是汇编的。
2、《山海经》的内容与当时的社会背景不太相符。与《诗经》的优美易懂不同，《山海经》的文字生僻，内容显得杂乱无章。这可能是作者故意为之，以隐蔽自己的身份。 《山海经》中的神话故事、奇花异草和珍禽异兽等描述，看似无序，实则可能隐藏着更深层次的意义。
3、盘古开天辟地，造化万物的神话，虽然流传较晚，并经过文人多次加工，但它毕竟依托于南部上古神话，具有较为质朴的风格，而且，其气魄之宏伟，想象之纵横，使之当之无愧地登上了中国开辟神话的宝座，在整个中国神话系统中占据崇高的地位。与“开辟神话”紧密相连的是人类起源神话。在中国古代，关于人类起源，有多种神话传说。
4、就因为《山海经》是一部综合各种知识而显得庞杂的古籍，所以，自古 以来对它的性质众说纷纭，而对它做的目录学分类也不统一。
5、所以 《史记》中《山海经》的海字很有可能是后世之人篡加的。再者史公所言所有怪物，应是《山经》所记的奇禽异兽，怪蛇怪鱼，还有稀奇古怪的花草树木 等。而《海经》则主要记述的是异域的国度和民族，并非什么怪物. 中国古代神话杂乱无章，不成体系，不像古希腊神话那般条理清楚。
洛神赋的大致意思什么?
1、《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。 此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
2、“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，现实中难以找到，失落无限；以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。
3、此卷很好地传达了原赋的思想境界，在画中我们可以清晰地找到原作所传达的思想。它是书画境中的另一种毫不逊色的《洛神赋》。 展开画卷，只见站在岸边的曹植表情凝滞，一双秋水望着远方水波上的洛神，痴情向往。梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感。
4、译文：黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说，此水之神，名字叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。
5、这应该是《后汉书》之类魏晋时期的官史吧？！真的很难！后面还有批！没有资料的话我这个业余水平实在不够看，你要是需要逐字翻译的话建议先找出出处，再去找译文；如果仅仅是想知道大致意思，我勉强读懂一些。这段是曹植思念甄姬不得，后于洛水之上，作《洛神赋》的经过。
6、《洛神赋》简介 《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
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