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先秦文学
1、先秦文学指的是公元前11世纪到公元前221年之间的文学作品，而两汉文学则是指公元前206年到公元220年之间的文学创作。以下是对两者区别的详细描述：引言：先秦文学和两汉文学是中国文学历史中两个重要时期，它们在文学风貌、主题内容和创作风格等方面存在一些区别。
2、先秦文学，奠基中华，历史深厚，繁荣多彩。此阶段作品，思想与艺术并重，展现华夏统一趋势。优秀作品层出不穷，如古代神话与歌谣，奠定文学基础。《诗经》光芒四射，代表文学高峰。历史散文、诸子散文、寓言文学与《楚辞》等，各具特色，展现百家争鸣。
3、时间跨度：先秦文学的时间跨度为公元前1700年至公元前221年，包括了夏、商、西周、春秋和战国时期的文学；两汉文学的时间跨度为公元前202年至公元220年，包括了西汉和东汉时期的文学。
4、先秦文学概述 先秦文学是指从远古时代到秦统一前221以前的文学现象，它经历了原始社会奴隶社会封建社会初步形成时期春秋末战国时代它处于中国文学的发生期，是中国文学的源头我国早在二百万年以前已有人类活动。
5、先秦文学主要由上古歌谣和神话、诗经、先秦散文、楚辞为构成内容。先秦文学是我国古代文学发生发展的最早阶段，它包括秦代以前各个历史时期的文学。
6、后世的思想家和哲学家都是在此基础上进行进一步的探索、解释、修正，或者开创新的流派和思想，甚至融入西方思想，但总体上都没有脱离这些根本的思想源泉。 文学体裁：先秦时期的文学和历史已经相当发达，为中国的文学和历史传统奠定了基础。
中西方在古典神话上有何异同点?
事实正是这样，处于神话时代的先民由于各自所处地域的不同，自然环境的各异，在生产斗争和生存斗争中所积累的认识与经验也不尽一致，社会发展的速度更不尽相同，因此，其神话也表现出不同的面貌。 下面，我们从五个方面将中国古代神话与西方神话作一比较。
中国古代神话与古希腊神话的不同点 体系不同 从整体上讲，古希腊神话不仅表现在是一种完整的体系，而且这种体系是可以传承的。古希腊神话里的神都各司其职，形成权力的系统，有了明确的分工。中国的古代神话不能构成一个完整的体系。最知名的神话比如夸父逐日、女娲补天、刑天、黄帝等神话传说等。
第中国神话故事描绘的场景更像人间 西方神话故事描绘的场景更像神界。但是，中国神话人物更多具有不食人间烟火的完美神性，而西方神话人物则是集欲望、情仇、贪婪于一身的人性模版。东西方文化在很多层面上具有相反性，神话故事的性状就是其中之一。
特点不同 中方神话生存博大，响彻着劳动创造的回音，它是劳动创造的生动记录，更是劳动业绩和首创精神的赞美。西方神话神、人同形同性。
中西方神话差异如下：第一，中国神话没有具体的系统性脉络，只是单一故事的口耳相传。由于地理历史原因，中国神话保存下来的数量少且缺乏系统性。这正好与希腊神话记录方式相反，爱琴海作为古希腊文明的摇篮，其优越的地理位置有利于航海事业、海外贸易和海外殖民的发展，更易于从其他民族汲取文化要素。
为什么中国神话体系那么乱?
因为中国的神话只要不符合当时的统治者利益，就会被当时的统治者进行大量的删减，甚至是销毁。所以使得中国的神话体系非常的不完整，有些东西我们根本都无法见到。主要是因为在当时并没有留存下来一个完整的体系。这也是由于中国的历史朝代变迁导致的这种神话体系的缺失。
但是，数千年以来，中国的神话体系，似乎从来都没有统一过。我们有着无数瑰丽，富有知名度的神魔小说巨著，比如说封神演义，西游记；我们有着体系严谨，发展的相当壮大的佛教，道教；还有千百年来的文化底蕴作为基础。
还有那个时候诸侯又有推行新政的习惯，来攻击自己的新政为了不让别人用古籍上记载的东西，阻碍自己新政的推行，于是又会焚毁一些典籍。这已经形成了很严重文化断层，自然神话传说也不可以幸免于难，自然也就会被破坏原有的完整神话体系。除此以外，还被后世人为篡改了一番的中国神话传说。
上古神话讲述的就是盘古、女娲、伏羲等神明的故事。宗教神话讲述的则是三清四御，老子得道成仙等人的故事。民间传闻则是一些七仙女、后羿射日，嫦娥奔月等。文学创造的神话故事则包括了宝莲灯，封神榜等。因为分为四类，所以看起来中国神话体系较为混乱，也因此人们很难判断出中国神话中主神究竟是谁。
精卫填海故事产生的原因
”[1] 女娃的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。著名作家茅盾则认为：“精卫与刑天是属于同型的神话，都是描写象征百折不回的毅力和意志的，这是属于道德意识的鸟兽神话。
精卫填海的原因经过结果是什么，相关内容如下：精卫填海的起因是女娃去东海游玩，精卫填海的经过是女娃在海里淹死了。精卫填海的结果是女娃变成了精卫鸟，用树枝和石块填海。原文 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
精卫填海的起因、经过和结果的写法如下：起因：精卫是太阳神炎帝的女儿，她非常喜欢在东海游泳。然而，有一次，她在海中玩耍时不幸溺水，尽管最终被救上岸，但她意识到生命的脆弱和海洋的危险。她决定采取行动，防止其他人遭遇同样的悲剧。经过：精卫决定填平东海，消除海洋的危险。
精卫填海这个故事的起因是：炎帝的小女儿在东海被淹死后化作精卫鸟。经过是：精卫经常往东海里投西山的树枝和石块。为了不让东海再伤害别人，想填平东海。精卫填海是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。
从文化角度看，精卫填海的故事是中国古代文化中对于“道”的追求的体现。在道家思想中，“道”是万物之始，是世界的本源和运行规律。精卫填海的故事可以被看作是对“道”的象征，即不断努力、不断追求，以期达到和谐、平衡的状态。此外，精卫填海的故事也反映了中国古代社会的道德观念。
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