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尊重父母的经文有哪些
在圣经中，许多处都提到了孝敬父母的重要性。其中最为著名的经文就是出自《十诫》之一的第五诫：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久”。
圣经中多次强调了孝敬父母的重要性，如出埃及记20：12说：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。” 利未记19：3也提到：“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和华你们的 神。
【出20：12】 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。【利19：32】 在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。【提前5：1】 不可严责老年人，只要劝他如同父亲。劝少年人如同弟兄。【提前5：2】 劝老年妇女如同母亲。劝少年妇女如同姐妹。
《地母真经》全文是什么?
各位诸神不离母。离母何处去安身。东西南北四部洲。春夏秋冬母造成。 江河湖海不离母。万国九州母长成。历代帝王不离母。大小皇官母养成。天下五岳仙山境。山林树木母造成。 庶民百姓不离母。五谷六米母长成。七十二样不离母。万物草木母长成。人活在世吃用母。死后还在母怀中。 各府州县不离母。
地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。地母本是戊已土。包养先天与后天。天君本是玄童子。他聋母哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。真气为母母是气。真神为子子是神。阴阳会合真造化。造化天地产贤君。
女娲娘娘也被奉为地母，或称无上虚空地母、大道玄玄虚空地母、无土虚空地母无量慈尊，《地母真经》载：「盘古初生我当尊阴阳二气配成婚」，又「天君本是玄童子，他聋我哑配成双」，此说为地母与盘古同时生，较传说先盘古再天、地、人三皇、神农、伏羲、女娲等有所不同。
白阳世，中天教主弥勒佛掌教（天盘），儒童佛主持（人盘、地盘）。法船是“中天教”，教义是“儒释道三教合五教一家、认母归根的白阳佛法”。（4）白阳世“第一阶段的龙华会”，正式开始于2015年8月6日，结束于2055年。四十年的“会期”。
道教《破血湖》科义
1、道教中超度亡魂出血湖的科仪非常多，总起来讲，其特征是祈祷一些有关的天尊，帮助亡魂脱离血湖恶趣，得到超生。最好请有道之士来进行度亡仪式，自己可以为亡者多念太乙救苦天尊名号。加念：血湖教主，宝相真人，救苦应化显金身。炼度甘露门，接引亡魂，永出爱河津。
2、破血湖 道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式融入目莲救母戏文，由道士分别扮作目莲和刘金蟾母子，粉墨登场，刘氏蹲在纸糊的血湖池畔，号啕哭唱十月怀胎苦地方俗曲，目莲肩挑经担，手持锡杖，口诵超度解罪经卷，围绕血湖池转悠。五位灵官掌剑随后，锣鼓伴奏，经声唱合。
3、两者是两种不同的道教祈禳仪式。破血湖是超度产妇亡魂而做的仪式，该仪式融入目莲救母戏文，由道士分别扮作目莲和刘金蟾母子，粉墨登场，围绕纸糊的血湖池转悠，最后灵官挥剑毁血湖池，解救目莲母刘氏，破地狱门，释放孤魂野鬼。
4、破血湖是道教祈禳仪式，与佛教无关，在佛教看来其内容皆是臆造，属歪理邪说。
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