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我国最早专门论述胎教问题的文章
胎教”一词最早被提出是在唐以前成书的《洞玄子》中。
”（《黄帝内经素问奇病论》，《二十二子黄帝内经》卷13，上海古籍出版社1986年版，第927页。）为避免“胎病”发生，保证胎儿健康发育，以提高新生儿的天然素质，有必要对孕妇的日常生活进行指导，通过母教实施胎教。这是我国最早从医学角度探讨胎教问题的论述。
在《黄帝内经》中，就有关于“胎病”的论述。汉代戴德的《大戴礼记保傅》对胎教更是作出了明确的规定：“古者胎教，王后腹之七月，而就室。太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右。
孟子的母亲怀孕期间也曾说到：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎之教也。”因此，孟子成为我国儒家的亚圣。 历代许多著名医药学家，如孙思邈等，都对胎教进行了专门的研究，归纳起来有十个方面：①调情志。孕妇宜怕情悦性，静心宁欲，心胸开阔，遇事乐观。②慎寒温。
胎教是否真的靠谱?
1、胎教的确能够推动孩子的脑部和神经系统生长发育，可是有一些父母要想根据胎教而对孩子的各种各样天资具有塑造功效，这也是一种是异常的意识。
2、正因为如此，儿子出生后的工作时间和休息时间都很正常，不会混淆视听；说白了，虽然没有确切的经验证明产前教育是有效的，但我还是觉得对宝宝进行产前教育是好的，在对宝宝进行产前教育时，要注意周围的环境，尽量不要置身于一些嘈杂的环境中。
3、不靠谱的光照胎教，仍有人在不断地安利，以讹传讹。建议各位准妈妈不要盲目尝试，有害无益。02 胎教真的一无是处吗？胎教唯一的优势，可能就是让孕妈妈产生愉悦的感觉了。胎教通过对孕妇的情绪和精神状态的改变，影响体内激素和有关神经介质的分泌，从而间接影响胎儿的生长发育。
4、表面上看是胎儿变聪明了，其实是胎儿得不到安静的环境，神经变得紧张了。目前无论是互联网还是胎教机构都在宣传“光照胎教”的好处。从妊娠第24周开始，孕妇胎头紧贴腹壁照射，每次约5分钟。结束前，可以关闭手电筒，连续打开几次，以利于胎儿视力的健康发展。
5、可能大家听说过胎教，因为胎教确实对早期胎儿的发育有很大效果，而且胎教做的稍微好一些孩子会变得很聪明，而且思维逻辑会更加好，但是胎教也要选择一些科学实用的胎教方式才行，接下来小编就和大家聊一聊。
6、对胎儿最好的胎教还有参加一些胎教的兴趣班。这些兴趣班他们都是会对胎教有一个科学的研究的，然后他们安排的那些课程也都是非常科学的，我们是完全可以信任他们的。比起自己在家随便去琢磨的话，这种兴趣班还是比较靠谱的，他们会从不同的角度进行胎教。
中国古代胎教思想的理论基
“胎教”一词的发源地是中国。许多古籍中均有关于胎教的记载。古人认为，胎儿在母体中容易被孕妇情绪、言行同化，所以孕妇必需谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。到了汉代，各种书籍中出现了大量有关胎教内容的记载和论述，初步形成了胎教学说。
广义胎教指为了促进胎儿生理上和心理上的健康发育成长，同时确保孕妇能够顺利地渡过孕期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。狭义胎教是根据胎儿各感觉器官发育成长的实际情况。中国古代胎教始于西周。
我看过一篇文章说“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”，我觉得这16个字就是古人的胎教基础，甚至是做人根本，尽管现在科技发达，有了天 才 宝宝音乐机辅助胎教，我觉得这个16个字还是要执行的。
我国古代胎教的理论基础和要求，我国古代对世界万物之间的相互感应现象十分重视，比如在《周易》一书中就有阴阳二气相互感应的描述。同时人们在现实生活中也观察到母子之间有许多类似之处，所以除遗传因素之外，母亲的言行举止也可能影响到腹中的胎儿，因此就构成了古代胎教的.理论基础。
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