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生而不养,断指可还,未生而养,终身难忘。请问是什么意思?
生而不养，断指可还，未生而养，终身难忘。那就是说，如果生孩子，不养孩子，你就不应该，让孩子受罪。如果是没有生孩子，养孩子，那就是恩重如山，终身难忘。三句话，三种养育方式：生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手就可以报答了。生而育养，断头可还。
生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手机就可以报答了。生而育养，断头可还。这种父母就是现在最多的，既把你生下来，还把你抚养长大，要报这种父母恩，唯有断头，方可偿还 不生而养，永生难忘。
译文：如果生孩子，不养孩子，你就不应该，让孩子受罪。如果是没有生孩子，养孩子，那就是恩重如山，终身难忘。教育过程开始于一个人的出生并持续终身，对人产生持久而深刻的变化。
天法地,地法天,天法道,道法自然什么意思
1、天法地地法人人法道道法自然的意思：“天法地，地法人，人法道，道法自然”是错误的写法。正确的写法是：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
2、“地法天，天法道，道法自然”的意思是人们依据大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物，上天依据于大“道”而运行变化，排列时序，大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。“道法自然”代表了老子的哲学思想，意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。
3、意思是：人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大道而运行变化，排列时序；大道则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。这句话语出老子《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
4、解释：人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。此句用递推的方法向人们阐释了何为“道法自然”的原则，天、地、人才能按照各自的自然规律运行，相安无事。
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