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有关神话传说的古诗
1、《读山海经·其十》陶渊明〔魏晋〕精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。《精卫填海》佚名〔先秦〕炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
2、读山海经·其十 魏晋：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
3、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。赏析：这两句引用女娲补天的神话传说，侧面反应出李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解。《锦瑟》唐·李商隐（节选）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、《上邪》-佚名 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这首诗据说源自中国古代神话中的上邪女娲和神农氏之间的对话，表达了无尽的思念和对永恒的渴望。《孔雀东南飞》-陆游 孔雀东南飞，五里一徘徊。因思汉王宫，不肯更西来。
5、有酒留行客，无书寄贵人。唯凭远传语，好在曲江春。入峡次巴东 【唐】白居易 不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。三峡闻猿 【唐】贯休 历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
带神话故事的古诗
1、在咏史怀古诗中，运用神话故事的诗句有很多，以下是一些例子： “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”——唐代诗人李商隐《嫦娥》 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”——唐代诗人李贺《李凭箜篌引》 “吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
2、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。赏析：诗中描写的是民间七夕乞巧的盛况。作者借助牛郎织女的故事，表达人们乞取智巧、追求幸福的心愿。《秋夕》唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
3、《上邪》-佚名 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这首诗据说源自中国古代神话中的上邪女娲和神农氏之间的对话，表达了无尽的思念和对永恒的渴望。《孔雀东南飞》-陆游 孔雀东南飞，五里一徘徊。因思汉王宫，不肯更西来。
4、读山海经·其十 魏晋：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
5、带神话故事的古诗，如下：嫦娥 （唐）李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。秋夕 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。李凭箜篌引 唐 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
神话故事的古诗四行
1、与神话故事有关的诗词： 嫦娥 （唐）李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。读《山海经》陶渊明〔晋〕、精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待？《秋夕》——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
2、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？ 谁来说一说。***指一个学生说***牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？***每年的七月初七。
3、涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。
4、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？（知道） 谁来说一说。
5、“手指沾了血和灰，/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头四行遥相呼应。 诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。 而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。
6、读了 乞巧后 我仿佛看见家家户户的人走出家门 一起望着浩瀚的夜空，脸上有着节日的喜悦和淡淡的忧伤。天空明星闪烁，银河渐渐西移垂地，晨星就要消失了。
含有神话故事的古诗两首?
《秋夕》唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。赏析：这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。
《上邪》-佚名 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这首诗据说源自中国古代神话中的上邪女娲和神农氏之间的对话，表达了无尽的思念和对永恒的渴望。《孔雀东南飞》-陆游 孔雀东南飞，五里一徘徊。因思汉王宫，不肯更西来。
李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。秋夕 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。 其祠之礼：毛，用一璋玉瘗；糈用稌米，一壁，稻米、白莹为席。南次二山之首曰柜山，西临流黄，北望诸；，东望长右。 英水出焉，西南流注于赤水。其中多白玉，多丹粟。
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。——《山海经·精卫填海》佚名 赏析：这首诗描述了精卫填海的故事，表现了古代人民不畏艰难、不屈不挠的精神。精卫以自己的生命为代价，勇敢地与大海抗争，她的精神品质体现了古代神话中的反抗和斗争精神。
有关神话故事的古诗。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。赏析：借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，创造朦胧的境界，传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。《夔州歌十绝句·其一》杜甫 中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。赏析：此诗点明地点，突出夔州形胜，统领全篇。
在咏史怀古诗中，运用神话故事的诗句有很多，以下是一些例子： “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”——唐代诗人李商隐《嫦娥》 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”——唐代诗人李贺《李凭箜篌引》 “吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
读山海经·其十 魏晋：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
与神话有关的古诗如下：《上邪》-佚名 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这首诗据说源自中国古代神话中的上邪女娲和神农氏之间的对话，表达了无尽的思念和对永恒的渴望。《孔雀东南飞》-陆游 孔雀东南飞，五里一徘徊。
带神话故事的古诗，如下：嫦娥 （唐）李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。秋夕 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。李凭箜篌引 唐 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
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