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好句50句以上
留得青山在，不怕没柴烧。人生啊，人生，它是人类最永恒的话题。心似双丝网，中有千千结。以小人之心，度君子之腹。不是没有用，而是没去用。雨足高田白，披蓑半夜耕。死了张屠夫，不吃混毛猪。在他檐下走，怎敢不低头。牡丹虽好，全凭绿叶扶持。
人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。何必尝试取悦一个对你视而不见的人，你没那么差劲不是么？什么都好，就是别让我们再遇见了，我不想见你。我努力变好，可惜众口难调。如果我曾拥有你，那将是我所有的回忆。
庄稼汉们站在地头，望着这片黄澄澄像狗尾巴的稻谷，心里像酿了蜜一样的甜。钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。这葡萄别说吃了，看一眼也舒服半天，要是吃它一串，准要甜几天哩！那雪，就如白玉，铺满了大地，让你感觉来到了天界。人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。
好男人，就是和媳妇吵架时，抱着必输的心态…11日久不一定生情，但必定见人心。11经典50句，与君共赏：11有多少人，发表QQ签名或QQ说说只是为了让某人看见。11心烦时，记住三句话：算了吧。没关系。会过去的。11本是花烛夜，奈何不是伊。伊人不在怀，夜夜不得寐。
春风拂面，轻柔如诗，唤醒了大地的温情和希望。心灵的湖泊，静静蓄满了宁静和智慧，让我感受到内心的平静与安宁。月光洒在窗前，那一片宁静的光芒仿佛化成了心灵的慰藉和安慰。美丽的花朵绽放在岁月的旅途中，它们是时光的见证，也是生命的奇迹。
中国传统民居文化的地理环境经济文化人员哲理有哪些?
窑洞（黄土高原民居）黄土高原地区气候较干旱，黄土土层深厚，垂直节理发育，直立性好，不易塌陷。因此黄土高原居民就因地制宜地修建起窑洞这种民居建筑。一方面可以避免因地形崎岖带来的建设困难，又可以减少加工建筑材料成本，还可以在冬季利用窑洞保温。
北京四合院则是北京乃至华北地区的重要民居形式。坐北朝南，大门开在东南，遵循风水理念，反映了传统中国人对空间布局的讲究。院落结构严谨，正房为尊长居所，厢房则供晚辈，体现出华北人民的传统文化性格。四合院的设计注重保暖防风，院落封闭，屋顶厚重，体现了对当地气候条件的适应。
实用性 实用性是中国传统民居建筑的首要特征。民居是人们生活所迫切需要的人工产物，其设计建造始终以满足人们的生活需求为出发点。无论是从建筑结构、材料选择还是室内陈设，都充分考虑了居住者的实际需求。实用性体现了人们对居住环境的需求和改善的追求，也是人们对生活品质的追求和体现。
徽州民居则以天井为核心，布局紧凑，注重防晒通风，白墙青瓦、马头山墙等元素构成鲜明的徽派风格。村落选址讲究天人合一，村落与山水相融，民居以高墙深院和天井为中心，体现出防贼和心理安全感的需求。
中国北方民居与地理环境中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。
北京四合院四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。陕北窑洞窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一穴居式民居的历史可以追溯到四千多年前。
关于地理的哲理句子
唐 刘禹锡《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”白话译文：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。唐 岑参 《走马川行奉送出师西征》：“走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
有东西无南北是一句富含哲理的句子，它表达了人类应该独立思考和超越固有的地域差异和文化差异的思想。在一个全球化的时代里，我们需要摆脱关于南北方和东西方文化的额外难题，构架一个博大精深的世界观。首先，在地理上，有东西无南北意味着人们需要超越国际间的边界，将自己置于更宽广的国际视野之中。
坐地日行八万里表现的哲理是如下：坐地日行八万里地理知识是地球赤道的周长。赤道是南半球、北半球的分界线，它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。同时，赤道是地球上重力加速度最小的地方。
山海经蕴含的哲理如下：百步之内，必有荆棘。这句话出自《山海经·海外东经》中，告诉我们在生活中面对困难和挫折时要有毅力和耐力，不要轻易放弃自己的目标和梦想。万物之理皆出于天地，万民之道皆归于治。
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