胎教故事文本（胎教故事短故事）

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唐会要卷四

太子建成 。高祖长子。武德元年六月七日。册为皇太子。九年六月四日。伏法。追封息王。初。武德元年六月。万年县法曹孙伏伽上疏谏曰。臣闻性相近而习相远。以其所好相染故也。皇太子及诸王等左右群僚。不可不择而任之。但是无德义之人。家门不能邕睦。及好奢华驰骋。嫚游声色。不得使亲而近之。

度牒意思是旧时官府发给僧尼的证明身份的文件。僧道出家，由官府发给凭证，称之为“度牒”。 唐 宋 时，官府可出售度牒，以充军政费用。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·度牒》：“《僧史略》曰：‘度牒自 南北朝 有之。’见《高僧传》‘名籍限局，必有凭由。’凭由，即今祠部牒也。

八年二月。僧鉴虚付京兆府。决重杖一顿处死。仍籍其财产。鉴虚在贞元中。以讲说丐敛。用货利交权贵。恣为奸滥。事发。中外掌权者。欲便保捄之。有诏。初命释其罪。时御史中丞薛存诚不受诏。翌日。又宣旨。吾要此僧。面诘其事。非赦之也。存诚又奏曰。鉴虚。陛下欲召之。请先贬臣。

安定思公主是唐高宗李治与武则天的长女，早殇，或为武则天所杀。追封安定公主，是太平公主的同母姐姐，谥号思。她的死亡使得高宗李治对结发妻子王皇后恨之入骨并间接导致了后来的废后事件。因而当时还是昭仪的武则天成为这一事件的最大受益人。

《旧唐书》：卷一之《本纪第高祖》 ，卷二之《本纪第太宗上》 ，卷六十九之《列传十长孙无忌列传》 ，卷八十之《列传二十太宗诸子》 ，卷八十一之《列传二十柳范列传》 。 《唐会要》：卷五之《吴王恪杂录》 ，卷七十八之《唐会要.亲王遥领节度使》 。

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