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汉代文言文家训
颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。
选自《清代四名人家书》：余近日以军务倥偬，寝食不安。吾家本诗礼门阀，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。
江端友《家训》译文：大凡人在饮食时知道物的由来，五谷食物是农人经过播种收获的艰难过程，在天地间风调雨顺时才长成的，再把生的做成熟的，这些都是不容易的。
黄香扇枕暖被,王祥卧冰求鲤,教子十六字,三篇文言文翻译,快
事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。卧冰求鲤是古老的汉族民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。
卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
文言文有关教育
1、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——战国荀子《荀子》 《答祖择之书》北宋：欧阳修 修启。秀才人至，蒙示书一通，并诗赋杂文两策，谕之曰：「一览以为如何？」某既陋，不足以辱好学者之问，又甚少贱而长穷，其素所为未有足称以取信於人；亦尝有人问者。
2、教育类的古文 荀子·劝学 /know/hist/book2ht 师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。
3、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。
关于家庭教育的文言文
1、《诫子书》是一篇明代作家吴敬梓所著的教育劝诫文章，内容主要是父亲对儿子的劝诫和教导，可以说是一篇家庭教育的经典之作。初中语文学习中，关于《诫子书》这一类文言文的知识点可以包括以下几个方面：翻译和理解：初中语文中，学生需要学会翻译和理解文言文，包括《诫子书》。
2、《谢公夫人教儿》原文 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”寓意 父母应该在平常的点滴小事中教育孩子，以身作则，用自己有意识或无意识的言行为孩子做好榜样，让孩子从小受到良好的家庭教育。
3、”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。
4、传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。
5、《赵母训子》文言文翻译如下：赵武孟起初以驰射狩猎为事业，他曾经捕获肥美的动物来给母亲，他母亲哭着说：你不读书却驰射狩猎，如果这样下去我是没有希望了！竟然不吃他捕获的猎物。武孟深受感动，勤学苦读，终于他对经史了解深刻，中了进士，官拜右台侍御史。注释：田猎：打猎。
6、文言文《家训》翻译 江端友《家训》译文： 大凡人在饮食时知道物的由来，五谷食物是农人经过播种收获的艰难过程，在天地间风调雨顺时才长成的，再把生的做成熟的，这些都是不容易的。
注重家风培养文言文
1、——摘自清朝张英《聪训斋语》 译文： 读书可以增长追求世间法则至理之心，是颐养心性的第一等事。 文言文《家训》翻译 江端友《家训》译文： 大凡人在饮食时知道物的由来，五谷食物是农人经过播种收获的艰难过程，在天地间风调雨顺时才长成的，再把生的做成熟的，这些都是不容易的。
2、以下是一句关于家风的文言文句子以及简要的解释：「修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。」这句话意思是说，一个人首先要修身养性，提升自己的道德修养，才能让家庭和睦、齐整，进而让整个国家得以治理，最终达到天下安定的目的。
3、陆游家训 南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。 但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。” 意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。 切记，千万不要为了生存而去做坏事。
4、.（6分）①良好的家风是一个家庭无形的财富；②良好的家风也是中华传统文化的重要组成部分，为民族精神的继承与发扬提供了最普遍最深厚的社会基础；③良好的家风能够汇聚正能量，推动社会文明的进步发展。
教养的文言文
何谓至行？曰庸行；何谓大人？曰小心；何以上达？曰下学；何以远到？曰近思。 ——《格言联璧》竭忠尽孝，谓之人。治国经邦，谓之学。安危定变，谓之才。经天纬地，谓之文。霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。
古籍中有关教养的文句实在是多如繁星，以下仅采摘几句：如果感兴趣我可提供文本。宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切己良箴。忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切己大病。常操常存，得一恒字诀。勿忘勿助，得一渐字诀。敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。
子孙后代的德行和教养，古文或文言文如何表达：- 训：例如，《孟子·万章上》云：“三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。”- 风：如宋周辉《清波杂志》卷十一所载：“唯择其好学从善者稍加崇厉，以风其余。”- 教：例如，《段饥孟子·梁惠王上》中说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。
有关教养的文言文句子，求回答必须是中国的 古籍中有关教养的文句实在是多如繁星，以下仅采摘几句：如果感兴趣我可提供文本。 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切己良箴。 忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切己大病。 常操常存，得一恒字诀。勿忘勿助，得一渐字诀。
多行不义必自毙。 德不孤，必有邻。 先行其言而后从之。 道不同，不相为谋。 不以物喜，不以己悲。 习勤忘劳，习逸成惰。 人无远虑，必有近忧。 君子爱财，取之有道。
《诗经·鄘风·相鼠》——春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订 相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止，人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死！译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
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